中国的文化有一个发散的过程，一般都以从中原向南北扩散推进的形式，逐渐成为全国性的文化。温泉文化也有这样的一个历程。
    唐宋期间，温泉的开发利用，基本还是集中在中原及长江中下游区域。其他区域固然发现了很多数量的温泉，但因政治经济的影响，都没能产生丰富的文化。元代时期，温泉文化才开始扩散到北边。内蒙古的敖汉温泉、克什克腾旗温泉已经开发利用，史载元世祖曾于克什克腾旗温泉驻跸。
    明清时代是中国温泉的又一个大发展时代，温泉文化基本普及到了全国各个区域。有“天下**泉”之称的云南安宁温泉，云南腾冲县热海温泉都是这个时期由著名地理学家、旅行家徐霞客和大学者杨慎亲自实地考察发现的。辽宁小汤山温泉因满族的兴起，成为帝王宸游禁地，建起了汤泉行宫；承德热河温泉也开发出来——“吐玉喷珠飨佳宾，寒来见精神，冰封塞外三千里，泉水独留一段春。”后人评价很高。
    那么，温泉为什么能得到上至帝王，下至平民的一致追捧呢？这就得从中国养生文化上寻找原因。前面说到，中国温泉文化每一个篇章中都留有皇家的烙印，而帝王养生也是中华温泉养生文化的精髓。
    秦始皇为治疗疮伤而建“骊山汤”，由此开中国温泉养生之先河。汉朝皇帝喜欢将西域进贡的香料煮成香水倒入温泉池中，以沐香汤。隋唐皇家大兴土木，扩建华清池，还设有温泉监一官职，专门负责皇家沐汤事务。唐皇于温泉养生十分讲究，温泉养生的器物用品大多采用玉器、桃木等辟邪之物，据史料记载，唐玄宗浴池中用白玉雕镌的鱼龙凫雁竟能随水流而展翼，有若活物。唐明皇沐浴前后的饮食都由随行太医特别调备，并有详细记录在案，甚至连入浴的时间都有要求。如是这些，除了史料的零星记载，大多已不可考。但都说明了在中国养生文化中，人们把沐浴温泉当成了疗养身体、释放心灵甚至是灵魂皈依的一种养生途径，倍为尊崇。
    时代的发展使普通人可以享受只有帝王才能享受的东西，比如淮上明珠温泉养生。身处环境幽雅的真山水温泉，品味着个性化的手法，享受着沐汤礼仪九步六法的尊贵独有，在山水自然中调養生息，穿过千年的水气氤氲，寻一方天地，体会自心本性，达到身、心、魂合一的人生至境，不亦乐乎！